读素问有感

《素问》:
“受师不卒,妄作杂术,谬言为道,更名自功,妄用砭石、后遗身咎”
—— 没跟老师好好学习过,胡乱弄点杂七杂八的玩意儿, 胡说还当成是医道,变个新名当成是自己的创新,乱用针灸按摩等,给人造成损伤而不自知。


不知比类,足以自乱,不足以自明。
——不知道中医的方法,整天害人害己、把自己整得一塌糊涂,还当成是治病救人呢!.

..卒持寸口,何病能中,妄言作名,为粗所穷。

——只摸个寸口脉,能知道什么病? 胡乱起个名堂,粗鄙到家了,还自以为高明(黄帝真能说大实话!!)

“坐持寸口,诊不中五脉,百病所起,始以自怨,遗师其咎,是故治不能循理,弃术于市,妄治时愈,愚心自得。”

——只个寸口脉,诊不全的,弄些模糊说法,诊不出来,还怨自己的手指头不灵活,老师要是教出这样的学生来,是该打屁股的,是有过错和责任的。治起病来,“不走寻常路”,胡乱卖弄,胡治偶尔治愈一个,傻呵呵的还自以为得道了呢。

对照时下的脉法、针法及各种新法纷纭,好象黄帝就是在说今天。

说的难道是我等之人?

今古子 说:
《素问》:
“受师不卒,妄作杂术,谬言为道,更名自功,妄用砭石、后遗身咎”

我理解:参照别人的案案就是比类法之一。 就是把舌色脉弄全了,有时也无法搞定。学而不精,学而少用之过. 有限的几种辨证方法我都还没搞明白,何况要达到所有诊法如望色,相法,都纯熟,适宜而用。 要达到识对证用对方这种程度,远也.这是我对自己的总结。

经典的意思就是千年过去依旧适用

刘军 说:
我理解:参照别人的案案就是比类法之一。 就是把舌色脉弄全了,有时也无法搞定。学而不精,学而少用之过

高手也是慢慢积累来的

有了目标,你我更当努力

为了 识对证用对方 前进

比类,我的理解是取象比类,中医将一切疾病归为木火土金水五个大象,有撒病就有撒象。

王家祥 说:
比类,我的理解是取象比类,中医将一切疾病归为木火土金水五个大象,有撒病就有撒象。

这个“中医以为、中医如何”不可轻用,或许只是你个认为的情况,更多。
细看内经,还有六气、阴阳、三阴三阳、四象、胜复等,更是比之万象。

孙洪彪 说:
经典的意思就是千年过去依旧适用

经者,如日月经天恒久不变者也;
典者,标准也。

今古子 说:
这个“中医以为、中医如何”不可轻用,或许只是你个认为的情况,更多。
细看内经,还有六气、阴阳、三

谢谢老师指教。