祝由的学习适可而止吧

2009-11-17 21:38 楼主
不管怎么说, 祝由不是正道, 了解虽然可以, 但是没太大必要琢磨他。
况且“古之人"也不存在了, 不能"祝由而已"了。

当年, 余云岫的《灵素商兑》首批的就是祝由。 现在不是又让人抓把柄呢吗?
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2009-11-17 21:50 2楼
2009-11-17 22:03 3楼
不管你贴这东西什么意思, 我都觉得祝由偏向于巫术。
2009-11-17 22:10 4楼
支持你的观点,适可而止是正确的

祝由术如果是假的,当然不能学,如果是真的也不能学---非大德者不能行其事。
2009-11-17 22:15 5楼
俺怕再搞下去, 符咒, 巫术就真登场了。

上周末从图书馆借来一本书, 贾平凹写的,我说是”岛兴“, 结果家里那位告诉我是”高兴“。
2009-11-17 22:23 6楼
过犹不及 皆可为祸
以讹传讹 更是谬之千里
2009-11-18 11:55 7楼
赞同白版观点
我对祝由术的一点看法,还请各位大德批评指正。
可以从三个层次看待事物。
人体也可以从三个层次考虑。神.气.形三层。
人体患病可以从三个层次治疗。
神:祝由
气:中医的膏.丹.丸.散.汤。导引.推拿.针灸.
形:西医的各种诊断和治疗方法。
人体的神.气.形是相互联系相互影响地。

俺随时准备挨砖头
2009-11-18 14:17 8楼
任何事都有存在的价值,至于说某人批那是他的事,作为学的人要知道这个方法适应的人和症,这就是重点。
2009-11-18 21:44 9楼
嗯, 存在就有价值。 这个我不否定, 可能打搅了大家学习的雅兴,讨论正在兴头上,实在不好意思。
我本身对于某些事情是信其有地, 只不过,这些东西不能拿到明面来上来讨论,易被人理解为迷信。
所谓祝由, 必要通神明,否则难以奏奇功。 但是不是任何一个人学学,就可以通神的。
祝由之外的事情,就是学这些东西的人,有早夭,有不寿,有反病,有神明错乱,等等。 这些听有人说过吗? 可能都觉得好奇。

如果祝由前加上中医,似乎是为治病而来。 但是民间有些有”法术“的人,既可给人算命冲煞,又可以给人治病消灾, 那治病是不是和祝由相类? 这些人是真实有的。某些省区比较好这一口,就连那些县委书记,市委书记,也要去求大仙。这都不是啥秘密吧? 就连我的母校西南交大的电气馆中央都有个八卦阵,中间是桃木做的仙兽在镇邪,原因只是当初建教学楼时,是在坟地上,打不住地基。最后没办法从西藏请个法师来搞的。举这些例子,只说明我不反对这些东西。

但是毕竟这些东西都不是主流的玩意儿,易被人鄙视。 大家私下里学习, 没任何人挡着,都是自己的事情。如果在论坛里大面积学习似乎就不好了。 您说呢?

这个只作为一家之言,与是否是版主身份无关。仅作忠告而已。
2009-11-18 21:51 10楼
7# 见龙在田先生

这个是正见,尤其神的层面道家注重的更多些..
2009-11-18 21:58 11楼
子不语怪力乱神,子不语怪力乱神
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