黄帝们的信息发现

古有烽火传信、战马急报。黄帝们视人体为社会,所以认为人体也有信息传递。目视手指、痛痒饥渴,为心所知,为心所主,信息传递,在所难免。心为大主,肝为将军,肺为相傅,此皆人体的中央决策机构。但黄帝们又说了:“胆者中正之官,决断出焉,凡十一脏取决于胆”,此说千古谜题,无人能解。其实,这是黄帝们的“信息发现”。笔者此前已经在“复兴中医论坛”发表了黄帝们的蛋白质发现、细胞发现、DNA发现、氧化发现。
黄帝们认为,凡物之成形者皆曰器,器者生化之宇,这是黄帝们的时空观。物质的人体也是器,处于生生不息的动态的变化之中,这是人体物质的恒动性。因此,人体的水液是占有时空的物体,为之起名叫“胃”,“胃者六府之海”,“六府者,所以化水谷而行津液者也”,“夫水者循津液而流也”。胃是水谷、水液、津液的容器和变化的场所。
胆属于六府,是胃这个容器中的特殊部分。黄帝们认为肾精是人体的基本结构物质(蛋白质),是生命原动力(元气)的载体,释放原动力谓之“精化为气”。肾精蛋白质重浊在地,上升(分解)则变为津液,属于肺胃所主的津液,即肺胃之津,成为原动力的载体,津升化气,参与“生化”,推动一切生命活动,称为肺主一身之气、肺胃主元气。明•肖京说:“胃气者元气之用也,元气者胃气之主也”。
在肺胃之津中,有专司信息传递者,称为胆的精汁。信息之津是原动力的表达,从而起着“中正与决断”的作用,包括心、肝、肺、脾等等,都离不开信息,因为信息是心主神明的具体体现,笔者称为传神之津,多是肾精蛋白质“精升为津”,变化生成的氨基酸、肽类物质。
黄帝们说:“五脏六腑,心为之主”,“心藏神”,“心主神明”,但心如何主导人体生命,历代医家缺乏进一步的论述,使心的主导作用空而不实。
清•医学家张聿青与黄元御的八卦藏象理论一脉相承,对胆作了独到地发挥与诠释。在【张聿青医案】中说:“胆腑之气,合胃腑之气下降,而命火以化”,“夫肝自左升,胆自右降,则木火自熄,然胆不能自降也,必胃降而胆木之气方得下行”,“相火寄于肝胆”,“肝主左升,胆主右降,肝升则化为心血,胆降则化为相火”。清•高学山说:“少阳主相火,相者,宰相之义,盖其奉心阳而下颁……掌上升下降、外出内入之机”。
胆属于胃,专司传递信息,谓之胆胃同降,而胃也是胆降的目的地,于是胆火降胃,使胃有受纳腐熟之功。而胆火是代心行令,代心的神明行令,谓之相火。
以上是生理之火,是心火之降,临床不见火热之情。若胃胆失降,就会心肝之火上炎,成为病理性的火。