{应作如是观|柳如是|橙翼|故梦HCMV}

{应作如是观|柳如是|橙翼|故梦HCMV}
——一段白发红颜的爱情长短调


年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
过旧历的新春,去南都的夫子庙逛庙会,也是节日里一道大菜。
对于列陈其间秦淮八艳,更是阅尽人间语笑嫣然而晏晏。
开篇句,再确切不过了。
当年南京城,百万雄师过大江,旗退人退。
蒋委员会令其蒋大公子,要求接纳两位国宝级人物,一则胡适,一为陈寅恪。因为陈之学问为近三百年仅一人已。
陈为儒学之士。在目不得明的情况下,钟情河东君,力著《柳如是别传》……
风流才情应可见,飒爽珠语仍得闻。奈何世上奇女子,只于史籍内中寻。

{鹤发红颜|怜香如是}
我们眼下所在之处叫明道堂,诗文之道,在于灵心,世运,学问这三个要素,就像我眼前这盏灯,灵心就像灯炷,学问就如灯油,世道时运,国家兴亡就像火种,诗也好,文也好,最终都应该为时代发出光亮,方才,我从岳武穆祠堂那边走来,见一书生题诗,尾联句是,海内如今传战斗,田横墓下益堪愁。汉有田横 宋有岳飞,我等芑能苟活于乱世啊,忠臣义士,名节道义是天下间的元气……
河东君对于我来说,与江山社稷同等重要!
此去柳花入梦里,向来烟月是愁端。她生错时代,恰恰却也生对年代。
所谓浪漫者,非仅见于儿女艳情,举凡奇伟之思想,仁侠之行事,超乎平凡,迥异庸俗而绝去功利自私之见者,皆属于浪漫之范围。中国旧日之文学中缺乏近世西洋文学中之所谓浪漫特质,然中国古人以身殉道之义,及历代慷慨激昂忠孝节烈之行,悉是浪漫——《评顾随无病词味辛词》。
中国以男女喻君臣之际,西国则以男女喻天人之接引,均以男女至情,可以深致思慕——《空轩诗话》。
万茜:直到牧斋老了,去了,河东君身边再也没有了这个愿顶着世俗之见以匹嫡之礼娶这位青楼女子的老师爱人,才一尺白绫,追随牧斋而去。河东君这一生,从未违背过自己的意志,人生有很多岔路口,河东君总能找到那条最灿烂的,尽管在世只有短短四十余载,却如烟花般绚烂,照亮着漆黑的夜空。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。若不是这乱世,兴许就不会有那最是西泠寒食路桃花得气美人中;更不会有海内如今传战斗田横墓下亦堪愁的相遇呢。
纵是白发红颜,暗香如尘,锦绣诗篇俱已成灰,抛洒去这凡世河水湍湍,无踪无影,至今凭念河东君者,尚有几人?
我见青山多妩媚,料青山见我应如是。

{墨名棋迹|橙翼|故梦|节录}
昏黄烛火尽摇晃
大红盖头下谁彷徨
流泪的花和荣喜堂
静静放在一旁
旧忆就像一扇窗
推开了就再难合上
谁踩过枯枝轻响
萤火绘着画屏香
为谁拢一袖芬芳
红叶的信笺情意绵长
那些年华都付作过往
他们偎依着彼此说好要面对风浪
又是一地枯黄
枫叶红了满面秋霜
这场故梦里人生如戏唱
还有谁登场
回忆像默片播放
刻下一寸一寸旧时光
愿化一双鸟儿去飞翔
任身后哭号嘶喊着也追不上
又一年七月半晚风凉
斜阳渐矮只影长
这场故梦里孤桨声远荡
去他乡 遗忘。