虚阳上浮与中医引火归原法
2008-05-19 19:04 4楼
慢性扁桃体炎
吕某,男,32岁,1996年元月15日初诊。患者于1年前患急性扁桃体炎,经用抗生素治疗后好转,以后时轻时重,每遇感冒则必加重。自觉咽物困难,且粘痰较多,心烦易怒,四肢乏力,大便不畅而稍秘,腰脊痠痛。望之两颧浮红、舌体胖大而边现齿痕、舌尖微红、舌苔白腻、悬壅垂微红稍肿大,脉两寸浮大无力、两尺部稍有紧象。证属虚阳上浮,治宜补脾益气以强其枢转水火气血之职,温补肾阳以助其蒸腾真水上济心火,使之坎离交泰、水火既济,方用自拟归源汤化裁以治之。处方:当归10g、黄芪30g、党参30g、白术10g、茯苓15g、升麻10g、柴胡10g、枳壳30g、熟地黄20g、玄参15g、山萸肉10g、制附子15g、肉桂6g、柏子仁20g、远志6g、黄连6g、桔梗10g、半夏6g、砂仁6g、青皮10g、陈皮10g、炙甘草6g、生姜10g、大枣15g,5剂。尽剂症状基本消失,后因过食辛热而复发,但较前为轻,上方继服3剂而愈。
按:扁桃体炎祖国医学称之为喉痹,多因外感风热等邪薰灼肺系,或肺胃二经郁热上壅而致,属实。若迁延日久,肾阴亏耗,以致虚火上炎,则属虚证。本例因迁延日久,肾阴亏损,加之过用寒凉,损伤阳气,以致虚阳上浮,宜引火归源宗仲景八味丸以治之。然脾居中焦,司枢转水火气血,中气健则助肾水上济于心而制其亢,胃气降则心阳下薰以助肾阳之蒸腾,故用补中益气汤为君;取八味丸意以引龙游之火下归大海;枳壳、青皮、陈皮理肝气使其条达而不郁,以助脾之温升;砂仁、半夏、姜、枣和胃气,黄连、远志、柏子仁、酸枣仁宁心神、降心火。诸药伍用,共奏健脾运、补肝肾、宁心神以引火归源之功,故能奏效。
吕某,男,32岁,1996年元月15日初诊。患者于1年前患急性扁桃体炎,经用抗生素治疗后好转,以后时轻时重,每遇感冒则必加重。自觉咽物困难,且粘痰较多,心烦易怒,四肢乏力,大便不畅而稍秘,腰脊痠痛。望之两颧浮红、舌体胖大而边现齿痕、舌尖微红、舌苔白腻、悬壅垂微红稍肿大,脉两寸浮大无力、两尺部稍有紧象。证属虚阳上浮,治宜补脾益气以强其枢转水火气血之职,温补肾阳以助其蒸腾真水上济心火,使之坎离交泰、水火既济,方用自拟归源汤化裁以治之。处方:当归10g、黄芪30g、党参30g、白术10g、茯苓15g、升麻10g、柴胡10g、枳壳30g、熟地黄20g、玄参15g、山萸肉10g、制附子15g、肉桂6g、柏子仁20g、远志6g、黄连6g、桔梗10g、半夏6g、砂仁6g、青皮10g、陈皮10g、炙甘草6g、生姜10g、大枣15g,5剂。尽剂症状基本消失,后因过食辛热而复发,但较前为轻,上方继服3剂而愈。
按:扁桃体炎祖国医学称之为喉痹,多因外感风热等邪薰灼肺系,或肺胃二经郁热上壅而致,属实。若迁延日久,肾阴亏耗,以致虚火上炎,则属虚证。本例因迁延日久,肾阴亏损,加之过用寒凉,损伤阳气,以致虚阳上浮,宜引火归源宗仲景八味丸以治之。然脾居中焦,司枢转水火气血,中气健则助肾水上济于心而制其亢,胃气降则心阳下薰以助肾阳之蒸腾,故用补中益气汤为君;取八味丸意以引龙游之火下归大海;枳壳、青皮、陈皮理肝气使其条达而不郁,以助脾之温升;砂仁、半夏、姜、枣和胃气,黄连、远志、柏子仁、酸枣仁宁心神、降心火。诸药伍用,共奏健脾运、补肝肾、宁心神以引火归源之功,故能奏效。
2008-05-19 19:09 5楼
后,因读郑氏之说,宗其下焦阴寒内盛而致虚阳不潜而浮游,直补下焦之阳以散其寒翳而浮火自潜,方用四逆、理中辈加桂,其效甚佳。
(可参郑氏之《坎卦解》)
附文:坎卦解
坎卦解
坎為水,屬陰,血也,而真陽寓焉。中一爻,即天也。天一生水,
在人身為腎,一點真陽,含于二陰之中,居於至陰之地,乃人立命之
根,真種子也。諸書稱為真陽。真陽二字,各處講解字眼不同,恐初
學看書,一時領悟不到,以致認症不清,今將各處字眼搜出,以便參
究。真陽二字,一名相火,一名命門火,一名龍雷火,一名無根火,
一名陰火,一名虛火。發而為病,一名元氣不納,一名元陽外越,一
名真火沸騰,一名腎氣不納,一名氣不歸源,一名孤陽上浮,一名虛
火上沖,種種名目,皆指坎中之一陽也。一陽本先天乾金所化,故有
龍之名。一陽落于二陰之中,化而為水,立水之極(是陽為陰根也),水
性下流,此後天坎卦定位,不易之理也。須知此際之龍,乃初生之龍
(龍指坎中一陽也),不能飛騰而興雲布雨,惟潛於淵中,以水為家,以
水為性,遂安其在下之位,而俯首於下也。若虛火上沖等症,明係水
盛(水即陰也),水盛一分,龍亦盛一分(龍即火也),水高一尺,龍亦高
一尺,是龍之因水盛而游,非龍之不潛而反其常。故經雲:陰盛者,
陽必衰,即此可悟用藥之必扶陽抑陰也。乃市醫一見虛火上沖等症,
並不察其所以然之要,開口滋陰降火,自謂得其把握,獨不思本原陰
盛(陰盛二字,指腎水旺)陽虛(陽虛二字,指君火弱),今不扶其陽,而更滋其
陰,實不啻雪地加霜,非醫中之庸手乎?餘亦每見虛火上沖等症,病
人多喜飲熱湯,冷物全不受者,即此更足徵滋陰之誤矣。又有稱桂附
為引火歸源者,皆未識其指歸,不知桂附乾薑,純是一團烈火,火旺
則陰自消,如日烈而片雲無。況桂附二物,力能補坎離中之陽,其性
剛烈至極,足以消盡僭上之陰氣。陰氣消盡,太空為之(廊廊)〔廓
朗〕,自然上下奠安,無偏盛也,豈真引火歸源哉!歷代注家,俱未
將一陽潛于水中底蘊搜出,以致後學懵然無據,滋陰降火,殺人無算,
真千古流弊,醫門大憾也。
【阐释】八卦坎ぅ為水,是一陽居於二陰之中;離う為火,是一陰藏於二陽
之內。古謂“天地生萬物,水火最為先”,“五行各具形質,而水火最為輕清”,
即是此義。就水火而言,水又在火先。故《尚書洪范》五行“一曰水也”,道
書謂“天一生水,地二生火。”《管子水地篇》說:“水者,萬物之准也……
萬物之本原也。”這種萬物本原為水說,當比五行、八卦說還要早。坎卦詩“天
施地潤水才通”,即是說有了天地才有水,這天地水三氣上中下相通,實只一氣,
所以說是一氣含三,有水而後萬物生化無窮,即是全詩大義。
坎水在人身雖屬陰血,但中有真陽,為人立命的真種子。各家醫書有相火、
命門火、龍雷火、無根火、陰火、虛火種種名稱,內容雖彼此不盡相同,但大多
指這腎中真陽,與君火屬心有別。這真陽如發而為病,多屬虛火上沖。鄭氏特別
指出這等病人多喜飲熱湯,而全不受冷物,明是水盛逼陽於上,用藥自當扶陽抑
陰。一般醫生反以滋陰降火之法治之,實等於雪地加霜,鮮不誤人。又指出一般
人認桂、附為引火歸源之非是,而係借二物火熱剛烈之性,以補坎離中之陽,而
消滅僭上之陰氣,使上下無偏盛,疾病自然痊癒,這兩點都是值得重視的。最末
幾句,謂滋陰降火,殺人無數,措辭未免過激。
虛火上沖之病最常見者,為現今醫學所稱之慢性咽炎、喉炎、口腔炎等,雖
經清熱解毒,滋陰降火等法治療,如六神丸、喉炎丸等,而病終不愈。筆者常用
扶陽抑陰,如甘草乾姜湯、附子理中湯等方劑施治,每獲良效。
(可参郑氏之《坎卦解》)
附文:坎卦解
坎卦解
坎為水,屬陰,血也,而真陽寓焉。中一爻,即天也。天一生水,
在人身為腎,一點真陽,含于二陰之中,居於至陰之地,乃人立命之
根,真種子也。諸書稱為真陽。真陽二字,各處講解字眼不同,恐初
學看書,一時領悟不到,以致認症不清,今將各處字眼搜出,以便參
究。真陽二字,一名相火,一名命門火,一名龍雷火,一名無根火,
一名陰火,一名虛火。發而為病,一名元氣不納,一名元陽外越,一
名真火沸騰,一名腎氣不納,一名氣不歸源,一名孤陽上浮,一名虛
火上沖,種種名目,皆指坎中之一陽也。一陽本先天乾金所化,故有
龍之名。一陽落于二陰之中,化而為水,立水之極(是陽為陰根也),水
性下流,此後天坎卦定位,不易之理也。須知此際之龍,乃初生之龍
(龍指坎中一陽也),不能飛騰而興雲布雨,惟潛於淵中,以水為家,以
水為性,遂安其在下之位,而俯首於下也。若虛火上沖等症,明係水
盛(水即陰也),水盛一分,龍亦盛一分(龍即火也),水高一尺,龍亦高
一尺,是龍之因水盛而游,非龍之不潛而反其常。故經雲:陰盛者,
陽必衰,即此可悟用藥之必扶陽抑陰也。乃市醫一見虛火上沖等症,
並不察其所以然之要,開口滋陰降火,自謂得其把握,獨不思本原陰
盛(陰盛二字,指腎水旺)陽虛(陽虛二字,指君火弱),今不扶其陽,而更滋其
陰,實不啻雪地加霜,非醫中之庸手乎?餘亦每見虛火上沖等症,病
人多喜飲熱湯,冷物全不受者,即此更足徵滋陰之誤矣。又有稱桂附
為引火歸源者,皆未識其指歸,不知桂附乾薑,純是一團烈火,火旺
則陰自消,如日烈而片雲無。況桂附二物,力能補坎離中之陽,其性
剛烈至極,足以消盡僭上之陰氣。陰氣消盡,太空為之(廊廊)〔廓
朗〕,自然上下奠安,無偏盛也,豈真引火歸源哉!歷代注家,俱未
將一陽潛于水中底蘊搜出,以致後學懵然無據,滋陰降火,殺人無算,
真千古流弊,醫門大憾也。
【阐释】八卦坎ぅ為水,是一陽居於二陰之中;離う為火,是一陰藏於二陽
之內。古謂“天地生萬物,水火最為先”,“五行各具形質,而水火最為輕清”,
即是此義。就水火而言,水又在火先。故《尚書洪范》五行“一曰水也”,道
書謂“天一生水,地二生火。”《管子水地篇》說:“水者,萬物之准也……
萬物之本原也。”這種萬物本原為水說,當比五行、八卦說還要早。坎卦詩“天
施地潤水才通”,即是說有了天地才有水,這天地水三氣上中下相通,實只一氣,
所以說是一氣含三,有水而後萬物生化無窮,即是全詩大義。
坎水在人身雖屬陰血,但中有真陽,為人立命的真種子。各家醫書有相火、
命門火、龍雷火、無根火、陰火、虛火種種名稱,內容雖彼此不盡相同,但大多
指這腎中真陽,與君火屬心有別。這真陽如發而為病,多屬虛火上沖。鄭氏特別
指出這等病人多喜飲熱湯,而全不受冷物,明是水盛逼陽於上,用藥自當扶陽抑
陰。一般醫生反以滋陰降火之法治之,實等於雪地加霜,鮮不誤人。又指出一般
人認桂、附為引火歸源之非是,而係借二物火熱剛烈之性,以補坎離中之陽,而
消滅僭上之陰氣,使上下無偏盛,疾病自然痊癒,這兩點都是值得重視的。最末
幾句,謂滋陰降火,殺人無數,措辭未免過激。
虛火上沖之病最常見者,為現今醫學所稱之慢性咽炎、喉炎、口腔炎等,雖
經清熱解毒,滋陰降火等法治療,如六神丸、喉炎丸等,而病終不愈。筆者常用
扶陽抑陰,如甘草乾姜湯、附子理中湯等方劑施治,每獲良效。
2008-05-19 19:09 6楼
陈某,女,48岁,于2006.2.25.就诊。素有咽疾,近日感冒已有十余日,打针输液非但未见其效,反而愈来愈剧。今见头痛鼻塞、咽痛怕冷,咳嗽多痰。刻诊:舌苔白腻,舌质淡而边现齿痕,脉左手浮缓小紧、右手沉细而微。诊为太阳少阴两感证。治宜温阳散寒、化痰通窍,方用桂枝合麻黄附子细辛汤加味:桂枝30g、芍药15g、麻黄10g、附子30g(先煎30分钟)、细辛10g(后下)、干姜15g、半夏10g、肉桂10g(后下)、白芷10g、辛荑6g(后下)、炙甘草15g、生姜五片、大枣八枚,水煎服,一日一剂,3剂。服药后症状减轻,后附子逐渐加至150g,共服十余剂而愈。
按: 近人一见咽痛,即以其为火性炎上,必以大剂量清热解毒或抗菌消炎药以治之。岂知阳虚之人愈用阳愈虚,必致格拒。本例头痛怕冷,舌质淡而边现齿痕,脉沉细而微,显系阳虚之证,故以大剂麻黄附子细辛汤加味以治之。
按: 近人一见咽痛,即以其为火性炎上,必以大剂量清热解毒或抗菌消炎药以治之。岂知阳虚之人愈用阳愈虚,必致格拒。本例头痛怕冷,舌质淡而边现齿痕,脉沉细而微,显系阳虚之证,故以大剂麻黄附子细辛汤加味以治之。
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虚阳上浮是一个假性的“火曰炎上”之症,在中医,其本质属阴的相对过盛而阳的相对过衰,阴阳相拒而阳失阴之潜纳(藏)而浮越于上,故而出现一系列的“火曰炎上”之症。望诸君各抒己见,共探其秘。