论真阴不足为癌变的90%因素,当今人类绝大部分都存在真阴不足的问题
2015-03-09 06:46 2楼
那有人说了,人为什么这么容易致癌,我告诉你进化决定的
古人就不会致癌,原始人就不会致癌
什么道理呢,因为这两类人的真阴是充足的,
那又为什么充足呢,因为食物结构不同,就这么简单的道理
那些人吃的食物类型,真阴是绝对充足的,不仅充足,反而有点过量
所以这些人也同样有问题,什么问题呢,
就是他们精亏,
那肯定有人问了,他真阴充足,为什么还精亏,
呵呵,道理也很简单,因为他们吃不到滋腻呵呵。
而今人不同,不仅能吃到滋腻,而且真阴亏这种人不癌变你往哪跑
我告诉你,这种滋腻而真阴亏的人,他癌变是必然,就是时间的问题
只要一场大热发生,他癌变的几率是极高的
那大热也是经常会遇到的,比如天气热啊,尤其城市里,那热的更严重
真阴更匮乏这种人不得癌,谁得癌
呵呵
我又要说那句话了,此皆天下人之命也,你告诉他也白扯,不好使,你告诉他他要能听,那就不叫命了。
古人就不会致癌,原始人就不会致癌
什么道理呢,因为这两类人的真阴是充足的,
那又为什么充足呢,因为食物结构不同,就这么简单的道理
那些人吃的食物类型,真阴是绝对充足的,不仅充足,反而有点过量
所以这些人也同样有问题,什么问题呢,
就是他们精亏,
那肯定有人问了,他真阴充足,为什么还精亏,
呵呵,道理也很简单,因为他们吃不到滋腻呵呵。
而今人不同,不仅能吃到滋腻,而且真阴亏这种人不癌变你往哪跑
我告诉你,这种滋腻而真阴亏的人,他癌变是必然,就是时间的问题
只要一场大热发生,他癌变的几率是极高的
那大热也是经常会遇到的,比如天气热啊,尤其城市里,那热的更严重
真阴更匮乏这种人不得癌,谁得癌
呵呵
我又要说那句话了,此皆天下人之命也,你告诉他也白扯,不好使,你告诉他他要能听,那就不叫命了。
2015-03-09 07:06 5楼
那么发生在肤表的癌变,又是以什么原因为本呢
根据我的经验,他是以精亏为本,真阴亏为辅,
当你发生精亏,阴亏的时候,肤表扛不住外界的毒素,尤其是自由基+重金属+杂环芳烃
这三者是导致肤表癌变的重要因素
如果你本身精不亏,真阴不亏,那么这个外界的三毒素,是可以被挡住的,正常浓度的是可以被挡住的。
大气中稍高一点浓度的,也是可以被挡住的,含量百分之2-3%以下问题都不会太大。
那你知道正常大气含多少吗,应该是0.01%以下
但是你要是接触浓度高的,5%-80%的这些毒素,精足也不好使,也照样会癌变,这不是人力所能抵抗的你所能做的就是你别接触这么高浓度的。
根据我的经验,他是以精亏为本,真阴亏为辅,
当你发生精亏,阴亏的时候,肤表扛不住外界的毒素,尤其是自由基+重金属+杂环芳烃
这三者是导致肤表癌变的重要因素
如果你本身精不亏,真阴不亏,那么这个外界的三毒素,是可以被挡住的,正常浓度的是可以被挡住的。
大气中稍高一点浓度的,也是可以被挡住的,含量百分之2-3%以下问题都不会太大。
那你知道正常大气含多少吗,应该是0.01%以下
但是你要是接触浓度高的,5%-80%的这些毒素,精足也不好使,也照样会癌变,这不是人力所能抵抗的你所能做的就是你别接触这么高浓度的。
2015-03-09 07:23 11楼
多环芳香烃的环中碳原子被氮、氧、硫等原子取代而成的化合物为杂环多环芳香烃。杂环类多芳香烃中有一些化合物具有一定的致癌性。现以含氮苯稠杂环类举例如下。
苯并吖淀:蒽分子环中10位的碳原子被氮原子取代的化合物为吖淀。苯并(a)吖啶、苯并(c)吖啶均无致癌性,它们的某些甲基衍生物却有致癌性。例如,8,10,12-三甲基苯并(a)吖啶和9,10,12-三甲基苯并(a)吖啶均为强致癌物,7,9-二甲基苯并(c)吖啶和7,10-二甲基苯并(c)吖啶均为极强的致癌物。后二者的致癌力比3-甲基胆蒽还强。
二苯并吖啶:二苯并吖啶中研究较多的有三个异构体,医学|教育网搜集整理即二苯并(a,h)吖啶、及二苯并(c,h)吖啶,三者均有致癌性。二苯并(a,h)吖啶和二苯并(a,j)吖啶的某些烷基衍生物有致癌性,如二苯并(a,h)吖啶的8-乙基和14-正丁基衍生物有致癌性。 咔唑:芴分子环中9位的碳原子被氮原子取代的化合物。它的一些单苯及双苯衍生物已有不少被证实有致癌性。例如7-H-二苯并(a,g)咔唑和7-H-二苯并(c,g)咔唑对小白鼠都有致癌作用。后者的N-甲基及N-乙基衍生物有弱的致癌活性。近年来又发现一些二氮杂苯并咔唑类化合物,也具有明显致癌物。其中11-氮杂-二苯并(c,i)咔唑及1-氮杂-二苯并(a,i)咔唑为中强致癌物。含氮苯稠杂环的致癌性是本世纪五十年代才开始研究的。这类化合物的致癌作用不像对多环芳香烃化合物研究得那样深入、广泛,而且大多数缺乏对人致癌充分证据。这类化合物广泛分布于自然界,不少是植物中的生物碱和其他生物物质,很多还是人工合成的药物。因此,利用这些化合物时应加注意。
七环以上的芳香烃研究得较少。
苯并吖淀:蒽分子环中10位的碳原子被氮原子取代的化合物为吖淀。苯并(a)吖啶、苯并(c)吖啶均无致癌性,它们的某些甲基衍生物却有致癌性。例如,8,10,12-三甲基苯并(a)吖啶和9,10,12-三甲基苯并(a)吖啶均为强致癌物,7,9-二甲基苯并(c)吖啶和7,10-二甲基苯并(c)吖啶均为极强的致癌物。后二者的致癌力比3-甲基胆蒽还强。
二苯并吖啶:二苯并吖啶中研究较多的有三个异构体,医学|教育网搜集整理即二苯并(a,h)吖啶、及二苯并(c,h)吖啶,三者均有致癌性。二苯并(a,h)吖啶和二苯并(a,j)吖啶的某些烷基衍生物有致癌性,如二苯并(a,h)吖啶的8-乙基和14-正丁基衍生物有致癌性。 咔唑:芴分子环中9位的碳原子被氮原子取代的化合物。它的一些单苯及双苯衍生物已有不少被证实有致癌性。例如7-H-二苯并(a,g)咔唑和7-H-二苯并(c,g)咔唑对小白鼠都有致癌作用。后者的N-甲基及N-乙基衍生物有弱的致癌活性。近年来又发现一些二氮杂苯并咔唑类化合物,也具有明显致癌物。其中11-氮杂-二苯并(c,i)咔唑及1-氮杂-二苯并(a,i)咔唑为中强致癌物。含氮苯稠杂环的致癌性是本世纪五十年代才开始研究的。这类化合物的致癌作用不像对多环芳香烃化合物研究得那样深入、广泛,而且大多数缺乏对人致癌充分证据。这类化合物广泛分布于自然界,不少是植物中的生物碱和其他生物物质,很多还是人工合成的药物。因此,利用这些化合物时应加注意。
七环以上的芳香烃研究得较少。
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有人说,导致癌变的原因是,痰,湿,热,毒,火
其实我告诉你,那些都是后话,而在这之前的几年,几十年,早就已经长期的存在真阴不足的问题了,如果真阴充足,就绝对不会存在癌变的问题。
真阴不足,最直接的导致的结果是,阴虚,如果这你都不懂,那就没法谈中医了。
如果阴虚,虚热,你在遇到热毒,大热,外邪,劳损,那么这个时候,真阴就会耗干那么,癌变就是个必然。
根据阴虚+X,这个X的内容不同,那么导致癌变的位置也不同
阴虚+热毒,那么癌变在肝,这种肝癌,是囊肿类型的癌变
阴虚+大热,那么这种癌变在髓,这种癌,就是血癌,就是白血病
阴虚+劳损,往往不足以致癌,还要等待一种类型的热的加入,这种热有了,那么癌变就有了
癌变不说被我玩透了,也差不多。预防癌变,以养真阴为绝对主导你真阴充足你是不可能癌变的,你记住我这句话,是百分之百可以防住的。
但是治疗癌变,并不是以养真阴为主的,只能为辅癌变的类型不同,治法也不同
各种类型的妇科癌,均真阴亏+热重为本,往往带有瘀滞,其实这个道理很简单,如果你不瘀滞,这个热根本就不会堆在那,也就不会那个地方先发送癌变了但是癌变还是会发的,因为你热还在,只是换了个地方癌变而已。
另一种比较特殊一点的癌变,就是肠癌这种癌变可以不以阴虚为本,而已热毒为本,以热结为本,以肠腑的雍滞为本
癌症这个东西,除了指甲不发生癌变之外,任何一处都可以发生,但是往往内里的居多,因为内里热重啊,内里热结啊
那么肯定有人问,什么是真阴,你一天老是真阴真阴的,按理说我应该告诉你,但是想起佛主说那句话,经不可轻传,想起某些小儿的丑恶嘴脸,我就不想告诉你了,抱歉。
朱丹溪,名朱震亨,认为人体是“阳常有余,阴常不足”,湿热相火耗伤真阴为病最多,
能看懂这篇文章,才有资格跟我谈一谈问题
真阴论
凡物之死生,本由阳气;顾今人之病阴虚者十常八九,又何谓哉?不知此一阴字,正阳气之根也。盖阴不可以无阳,非气无以生形也;阳不可以无阴,非形无以载气也。
故物之生也生于阳,物之成也成于阴,此所谓元阴元阳,亦曰真精真气也。前篇言阴阳之生杀者,以寒热言其性用也;此篇言阴阳之生成者,以气质言其形体也。性用操消长之权,形体系存亡之本。欲知所以死生者,须察乎阳,察阳者,察其衰与不衰;欲知所以存亡者,须察乎阴,察阴者,察其坏与不坏,此保生之要法也。稽之前辈,殊有误者,不识真阴面目,每多矫强立言。自河间主火之说行,而丹溪以寒苦为补阴,举世宗之,莫能禁止。揆厥所由,盖以热证明显,人多易见,寒证隐微,人多不知,而且于虚火实火之间,尤为难辨。亦孰知实热为病者,十中不过三四;虚火为病者,十中尝见六七。夫实热者,凡火也,凡火之盛,元气本无所伤,故可以苦寒折之,信手任心,何难之有?然当热去即止,不可过用,过则必伤元气,况可误从为火乎?虚火者,真阴之亏也,真阴不足,又岂苦劣难堪之物,所能填补?矧沉寒之性,绝无生意,非惟不能补阴,抑且善败真火,若屡用之,多令人精寒无子,且未有不暗损寿元者;第阴性柔缓,而因循玩用,弗之觉耳。尝见多寿之人,无不慎节生冷,所以得全阳气;即有老人,亦喜凉者,正以元阳本足,故能受寒,非寒凉之寿之也。由此观之,足征余言之非谬矣。盖自余有知以来,目睹苦寒之害人者,已不可胜纪。此非时医之误,实二子传之而然,先王仁受之德,遭敝于此,使刘朱之言不息,则轩岐之泽不彰,是诚斯道之大魔,亦生民之厄运也。夫成德掩瑕,岂非君子,余独何心,敢议先辈。盖恐争之不力,终使后人犹豫,长梦不醒,贻害弥深。顾余之念,但知有轩岐,而不知有诸子;但知有好生,而不知有避讳,此言之不容已也。然言之不明,孰若无言,余请详言真阴之象、真阴之脏、真阴之用、真阴之病、真阴之治,以悉其义。所谓真阴之象者,犹家宅也,犹器具也,犹妻外家也。所贵乎家宅者,所以蓄财也,无家宅则财必散矣;所贵乎器具者,所以保物也,无器具则物必毁矣;所贵乎妻外家者,所以助夫也,无妻外家则夫必荡矣。此阴以阳为主,阳以阴为根也。经曰∶五脏者,主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣。非以精为真阴乎?又曰∶形肉已脱,九候虽调犹死。非以形为真阴乎?观形质之坏与不坏,即真阴之伤与不伤,此真阴之象,不可不察也。所谓真阴之脏者,凡五脏五液,各有所主,是五脏本皆属阴也;然经曰∶肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。故五液皆归乎精,而五精皆统乎肾,肾有精室,是曰命门,为天一所居,即真阴之腑。精藏于此,精即阴中之水也;气化于此,气即阴中之火也。命门居两肾之中,即人身之太极,由太极以生两仪,而水火具焉,消长系焉,故为受生之初,为性命之本。欲治真阴而舍命门,非其治也,此真阴之脏,不可不察也。
所谓真阴之用者,凡水火之功,缺一不可。命门之火,谓之元气;命门之水,谓之元精。五液充,则形体赖而强壮;五气治,则营卫赖以和调。此命门之水火,即十二脏之化源。故心赖之,则君主以明;肺赖之,则治节以行;脾胃赖之,济仓廪之富;肝胆赖之,资谋虑之本;膀胱赖之,则三焦气化;大小肠赖之,则传导自分。此虽云肾脏之伎巧,而实皆真阴之用,不可不察也。所谓真阴之病者,凡阴气本无有余,阴病惟皆不足。即如阴胜于下者,原非阴盛,以命门之火衰也;阳胜于标者,原非阳盛,以命门之水亏也。水亏其源,则阴虚之病叠出;火衰其本,则阳虚之证迭生。如戴阳者,面赤如朱;格阳者,外热如火。或口渴咽焦,每引水以自救;或躁扰狂越,每欲卧于泥中。或五心烦热而消瘅骨蒸,或二便秘结而溺浆如汁。或为吐血衄血,或为咳嗽遗精。或斑黄无汗者,由津液之枯涸;或中风螈 者,以精血之败伤。凡此之类,有属无根之焰,有因火不归原,是皆阴不足以配阳,病在阴中之水也。
又如火亏于下,则阳衰于上,或为神气之昏沉,或为动履之困倦,其有头目眩晕而七窍偏废者,有咽喉哽咽而呕恶气短者,皆上焦之阳虚也;有饮食不化而吞酸反胃者,有痞满隔塞而水泛为痰者,皆中焦之阳虚也;有清浊不分而肠鸣滑泄者,有阳痿精寒而脐腹多痛者,皆下焦之阳虚也。又或畏寒洒洒者,以火脏之阳虚,不能御寒也;或肌肉臌胀者,以土脏之阳虚,不能制水也;或拘挛痛痹者,以木脏之阳虚,不能营筋也;或寒嗽虚喘,身凉自汗者,以金脏之阳虚,不能保肺也;或精遗血泄,二便失禁,腰脊如折,骨痛之极者,以水脏之阳虚,精髓内竭也。凡此之类,或以阴强之反克,或由元气之被伤,皆阳不足以胜阴,病在阴中之火也。王太仆曰∶寒之不寒,责其无水;热之不热,责其无火。无火无水,皆在命门,总曰阴虚之病,不可不察也。所谓真阴之治者,凡乱有所由起,病有所由生,故治病必当求本。盖五脏之本,本在命门,神气之本,本在元精,此即真阴之谓也。王太仆曰∶壮水之主,以制阳光;益火之源,以消阴翳。正此谓也。许学士曰∶补脾不如补肾。亦此谓也。近惟我明薛立斋,独得其妙,而常用仲景八味丸,即益火之剂也;钱氏六味丸,即壮水之剂也。每以济人,多收奇效,诚然善矣;第真阴既虚,则不宜再泄,二方俱用茯苓泽泻,渗利太过,即仲景金匮,亦为利水而设,虽曰于大补之中,加此何害,然未免减去补力,而奏功为难矣。使或阴气虽弱,未至大伤,或脏气微滞,而兼痰湿水邪者,则正宜用此;若精气大损,年力俱衰,真阴内乏,虚痰假火等证,即从纯补,犹嫌不足,若加渗利,如实漏卮矣。故当察微甚缓急,而用随其人,斯为尽善。余及中年,方悟补阴之理,因推展其义,用六味之意,而不用六味之方,活人应手之效,真有不能尽述者。夫病变非一,何独重阴?有弗达者,必哂为谬,姑再陈之,以见其略。如寒邪中人,本为表证,而汗液之化,必由乎阴也;中风为病,身多偏枯,而筋脉之败,必由乎阴也。虚劳生火,非壮水何以救其燎原?泻泄正阴,非补肾何以固其门户?臌胀由乎水邪,主水者须求水脏;关格本乎阴虚,欲强阴舍阴不可。此数者,乃疾病中最大之纲领,明者觉之,可因斯而三反矣。故治水治火,皆从肾气,此正重在命门,而阳以阴为基也。老子曰∶知其雄,守其雌。夫雄动而作,雌静而守,然动必归静,雄必归雌,此雄之不可不知,雌之不可不守也。邵子曰∶三月春光留不住,春归春意难分付。凡言归者必归家,为问春家在何处?夫阳春有脚,能去能来,识其所归,则可藏可留,而长春在我矣。此二子之教我,真我之大宗师也。人能知雄之有雌,春之有家,则知真阴之为义矣。
余因制二归丸方,愿与知本知音者共之。
左归丸 治真阴肾水不足,不能滋溉营卫,渐至衰羸,或虚热往来,自汗盗汗,或神不守舍,血不归原,或劳损伤阴,或遗淋不禁,或气虚昏运,或眼花耳聋,或口燥舌干,或腰酸腿软。凡精髓内竭,津液枯涸等证,俱速宜壮水之主,以培左肾之元阴,此方主之。
大杯熟地(八两。) 山药(炒,四两。) 山茱萸肉(四两。) 龟胶(切碎炒珠,四两。)
川牛膝(酒洗蒸熟,三两。) 鹿角胶(敲碎炒珠,二两。) 菟丝子(制熟,三两。) 枸杞子(三两。)
上先将熟地杵膏,加炼蜜和丸桐子大,每食前用滚白汤送下百余丸。
如真阴失守,虚火炎上者,宜用纯阴至静之荆,于本方去枸杞、鹿胶,加女贞子三两,麦门冬三两。若火烁肺金,干枯多嗽者,仍加百合三两。如夜热骨蒸,加地骨皮三两。小水不利,加茯苓三两。
如大便燥涩,去菟丝,加肉苁蓉酒洗三两。
如血虚有滞者,于本方加当归四两。
凡五液皆主于肾,故凡属阴分之药,亦无不皆能走肾,有谓必须引导者,皆见之不明耳。
右归丸 治元阳不足,或先天禀衰,或劳伤过度,以致命门火衰,不能生土,而为脾胃虚寒,饮食少进,或呕恶膨胀,或反胃隔塞,或怯寒畏冷,或脐腹多痛,或大便不实,泻利频作,或小水自遗,虚淋寒疝,或以寒侵溪谷,而为肢节痹痛,或以寒在下焦,而为水邪浮肿。
总之真阳不足者,必神疲气怯,或心跳不宁,或四体不收,或眼见邪魔,或阳衰无子等证,俱速宜益火之源,以培右肾之元阳,此方主之。
大怀熟地(八两。) 山药(炒,四两。) 山茱萸(微炒,三两。) 枸杞(微炒,四两。)
鹿角胶(炒珠,四两。) 菟丝子(制熟,四两。) 杜仲(淡姜汤炒,四两。) 当归(三两,便溏者勿用之。) 大附子(自二两渐可加至六两,因人而用。) 肉桂(自二两渐可加至四两,因人而用。)
上丸法如前,或丸如弹子大,每嚼服二三丸,以滚白汤送下,则效速更妙。
如阳衰气虚,必加人参以为之主,或二三两,或五六两,随人虚实以为增减。盖人参之功,随阳药则入阳分,随阴药则入阴分。故欲补命门之阳,非此不能速效。
如阳虚精滑,或带浊便溏,加补骨脂酒炒三两。或飧泄、肾泄不止,仍加肉豆蔻,用面炒去油三两。
如呕恶吞酸,可加干姜三两。
如腹痛不止,可加吴茱萸二两,汤泡三次炒用。
制附子法,择大附子重两许者,半斤可得制净附子六两,先用大甘草四两,煎浓汤,浸附子至二三日,剥去薄皮,切四块,又浸一日,俟其极透,取起少凉即切为片,用微火徐炒,至七分熟意,即可用矣;若炒至太过,恐全失其性。
左归饮 此壮水之剂也,凡命门之阴衰阳胜者,宜用此饮加减主之。
熟地(自二三钱可加至一二两,随轻重用之。) 山药(二钱。) 山茱萸(一二钱,畏酸者少用之。) 炙甘草(一钱,妙在此味。) 枸杞(二钱,相火盛者去之。) 茯苓(一钱五分。)
水二钟,煎七八分,食远温服。
如肺热而烦者,可加麦门冬二钱。
如肺热多嗽者,可加百合二钱。
如血少者,可加当归二钱。血滞而热者,可加丹皮二钱。阴虚不宁者,加女贞子二钱。
如血热妄动者,可加生地二三钱。
如脾热易饥者,及多汗伤阴者,可加芍药二钱。
如心热多躁者,可加玄参二钱。
如肾热骨蒸者,可加地骨皮二钱。
如津枯热渴者,可加天花粉二钱。
如上实下虚者,可加牛膝二钱以导之。
右归饮 此益火之剂也,凡命门之阳衰阴胜者,宜用此饮加减主之。
大怀熟地(用法如前。) 山药(炒,二钱。) 山茱萸肉(一钱五分,凡吞酸畏酸者,当少用之。) 炙甘草(一钱。) 枸杞(二钱。) 杜仲(姜汤炒,二钱。) 肉桂(自一钱用至二钱。) 制附子(随宜用之,至三钱止。)
水二钟,煎七八分,食远温服。
如气虚血脱,或厥或昏,或汗或运,或虚狂,或短气者,可加人参,自一二钱以至一二两。
如火衰不能生土,而或为呕恶,或为吞酸者,可加炮姜一二三钱。
如阳衰中寒而泄泻不止,腹痛无休,所用制附子,自一钱以至二三钱,亦须人参兼用,或再加肉豆蔻二钱。
如小腹疼痛,加至桂附仍不止者,再加吴茱萸一钱许以佐之。
如淋遗白带,脐腹疼痛者,加补骨脂一二钱炒熟捣碎用。
如血凝血少者,可加当归二三钱。