赵本山为何倒霉?徳不配位!

赵本山为何倒霉?徳不配位!

前两年,我看了不少陈大惠的视频讲座,我对他们宣传的封建思想很赞赏!我始终认为,中国的传统文化、传统教育、传统思想、传统道德等组成的封建思想,不是洪水猛兽,不是十恶不赦的坏蛋,不能全盘否定!
五四运动之后出现了一大批洋奴和汉奸,破坏了中国儒释道神四大教育,我感到很痛心!这是一种灭国行为,直接危及到东方文明的传统存在。
但是,在封建思想的宣传上,我觉得一些理念和观点需要纠正,比如徳不配位,它的正确含义应该是怎么个意思呢?下面我们用赵本山倒霉这件事来说明。
我认为,赵本山是中国历史上艺人中最成功的人物,有可能成为一个前无古人、后无来者的艺术巨人!
赵本山好像一个孵化器,如同一只老母鸡,一窝孵化出几十个鸡仔。其他艺术大师,比如梅兰芳、侯宝林等,他们像哺乳动物一样,一窝只产两三个而已。
物极必反,好事一定会孕育着坏事。塞翁失马,安知非福?
陈大惠最擅长讲徳不配位和福报的理念,但是,我觉得他理解有问题。
徳不配位,福德报应,在佛教中最为核心。佛教非常注重因果关系,什么样的因,结什么样的果,他们是用一个等式来推定的,这样太机械了,人在社会中生存,人的命运是受到多种因素形成的,不能机械推断。
在中国的封建思想中,著名的教育是:积善之家,必有余庆。这里的必字就错了,必字是一个恒等式,在社会实践中,往往不是恒等式,是个约等于号。道可道,非常道。
在传统思想教育中,还有前世积德,后世福报的思想,这也是不一定的。
在传统文化中,阴德分为两种,一种是前世积德,另外一种是行善不让别人知道,也叫阴德。
老子在道德经中把道和德是分开来叙述的,普通人往往弄不清道和德之间的关系。王阳明好像悟出了道德之间的一点关系,他叫知行合一。古代有很多心学家和理学家都对老子的道德之间的关系有所领悟,可惜不太全面。
在封建思想教育中,通常是以“种豆得豆,种瓜得瓜。”、“善有善报,恶有恶报。”、“多行不义必自毙”等机械推论,这些只能反映出道德经的一般规律,不能完全反映出道德之间的完整关系。有个小品《扶不扶》,来注释了好人未必有好报。还有很多好心办坏事,案例就太多了。
道德经给出的道德之间的关系,是宇宙中的大道,它非常宽泛,它不止于人类社会,同时还适合于整个生命界。
道德经中的道是无形的东西,是事物内在的东西;道德经中的德是有形的东西,是看得见、摸得着的事物外在表现。一般学者只知道道直接作用于德,忽略了德也可以反作用于道。
老子的道德经中核心规律是阴阳关系,通常用一个阴阳鱼了表示其间的转换关系。这个阴阳鱼表示出道可以作用于德,德也可以作用于道。西方人称作物质变精神、精神变物质。
结合着赵本山,我们把这种关系来阐述一下。
赵本山抱着朴素地阶级感情,努力地把自己的才能贡献于社会,把自己的智慧展现于外界,实现最大的人生价值,这是他的心(愿望),也是他的道,是用德来表现的。
他一心把二人转搬向更大的舞台,推出更多的新人,做更大的产业,涉及更多的领域,挣更多的钱,努力打造更加完美的形象,心太大了,物极必反,自然招致灾难和别人的嫉妒恨。他没有想过,你占领了舞台,别人干什么?你的行为,无意中就影响了别人的利益了。
在中国传统思想教育中,通常叫做树大招风,露头的椽子先烂。事物的发展变化有其潜在的规律,好事变坏事、坏事变好事始终存在于社会中。因此,积善多了,未必都有余庆。见好就收,这是古人总结的经验教训。做一件好事是好人,做十件好事未必就能变成好人了。做一件坏事是坏人,做十件坏事必然是坏人,不会因为做坏事多了变成好人的。这是德道经的真实含义,一般人很少能理解这个含义。
这种关系适用于各种领域中,当然也包括养生领域中。拿作者本人来说,通过我本人对老年后健康结果来思考,反思出这个规律。
我年轻时候,由于受到西方思想教育严重,西方的资本主义思想的核心是让私心膨胀,放纵自己,用时髦的话说,叫做任性。
我年轻时候很任性,除了工作上、技术上、思想上、社会交往上很任性,导致我一生中很不太平,明显的显示是,一个名牌大学毕业生在机关混一辈子,连个组长大的官儿也没有混上,可见是徳不配位。
除此而外,在饮食上也很任性,想吃什么就吃什么,从来不会管住嘴,遇到好吃的,就猛吃,胡吃海塞,尤其是为了刺激,大量吃辣椒和蒜。我吃馒头时候,一般炒菜就着不过瘾,必须用腌制的小辣椒来帮忙,那种小辣椒,咬一口,辣的呲哈呲哈的,再来吃馒头来找平衡。吃面条,一咬就是半瓣儿蒜,呱唧呱唧嚼着,辣的嘴里生疼,然后呼噜呼噜吃面条,感到很过瘾。结果呢,多行不义必自毙,恶有恶报,前年发现出毛病了,一家大医院怀疑我有胃癌,要我住院一个月。我的个神哟,我深知,冰冻三尺非一日之寒,这是长期不良饮食习惯造成的。
如果我不懂的医学道理,在这种情况下,只好听从医生的安排了,住院一个月,他们不会让我躺倒医院里睡觉的。一定是上午挂一瓶水,下午挂一瓶水,病房医生还要开很多可以提取回扣的药物,一个月下来,光毒药都要进入我的身体内一百斤,花钱多少不说,我的胃脏未必能治疗好,其他脏器一定会弄坏的。运气好了,也许我能出院,运气不好了,有可能直接从医院拉到火葬场去了。
我一个老乡,比我大三岁,天天锻炼身体见面,一天晚上感到胃里和胸口疼痛,她儿子把她送到一家大医院,医院安排到重症监护室,家属不让靠边,每天在门外边听消息,一会说是这种病,一会说是那种病,折腾了十三天,结果到火葬场去了。
现在的大医院里,每天都要死很多人。这些死人,有一半是不治之症,即使高明的医生,拿出真诚的态度,使用最好的药物,也无法挽救,这叫该死的病人。还有一些病人,本来不该死,遇上一些庸医,找不到病因,没有对症下药,把病人折腾死的。那个春晚福娃才八岁,什么病能导致死亡呢,即使不治疗,他就一定会死吗?
各种宗教都强调修身养性,这里的修身养性是调整心态的意思。心态调整好了,就是把道修好了,自然德就好了。一旦德修好了,无论你处在什么位置,都能防止徳不配位的现象了。修福,福报,报应,这些道德之间的关系,在于你悟出之后潜移默化的实施,天长日久的积累,最后才能产生结果。
你从来不注意养生,妄想获得一个健康长寿的结果,那是不可能的。健康是汗水换来的,种豆得豆,种瓜得瓜,你长期注重科学锻炼身体和科学养神,健康长寿方面必然产生结果,信我的,得永生!我不干涉你的内政,说说而已。你有你的活法,我决不学习孔子,有教无类,对谁都唠唠叨叨,凡事都讲究缘分不是?