[原创]《素问•上古天真论》“幼而徇齐”小识 河间金栋

《素问•上古天真论》“幼而徇齐”小识

金 栋 河北省河间市人民医院

1. 历代注家及日本学者对“幼而徇齐”的注释

唐•王冰注云:“徇,疾也。”
明•吴昆《素问吴注》:“徇,从善无我也。齐,与善为一也。”
明•张介宾《类经一卷•摄生类一》:“徇,顺也。齐,中正也。”
明•马莳《素问注证发微》:“郑、裴俱训曰:‘徇,疾;齐,速。言圣德幼而疾速也。’”
清•张志聪《素问集注》:“徇,音循。……徇,顺;齐,正。”
清•高士宗《素问直解》:“徇,顺也。齐,正也。”
日本•丹波元简《素问识》:“按《礼记•曲礼》:‘十年曰幼。’《通雅》云:‘《史》黄帝幼而狥齐。’注:‘狥,迅也。齐,疾也。’《家语》作‘睿齐’,《大戴礼》作‘慧齐’。智按《尔雅》:‘宣徇,遍也。’狥乃徇之讹,言圣哲遍知而神速也。考王‘徇’训‘疾’,马本作‘狥齐’,并非也。《西都赋》注:引孔安国《尚书传》注‘徇,循也。’”
日本•森立之《素问考注》:“《说文》:‘幼,少也。’《曲礼》:‘人生十年曰幼学。’《尔雅•释言》:‘幼,稺也。’《仪礼•丧服传》‘子幼’注:‘子幼谓年十五已下。’ 徇,即‘侚’俗字。《说文》:‘徇,疾也。’《广雅•释诂》:‘侚齐,疾也。’《史记》作‘侚齐’,《大戴礼》作‘睿齐’,亦作‘慧齐’。按:‘侚’字或作‘徇’者,增画之例也。”
山东中医学院、河北医学院校释《黄帝内经素问校释》:“徇齐,疾速。此指思维敏达,领会事物快捷。徇,同侚,疾也;齐,作速解。《史记》五帝纪:‘幼而徇齐。’集解引裴骃曰:‘徇,疾;齐,速也。’”

2. 考识:

按: 徇、侚、狥,三字乃通假字。
《说文》:“徇,疾也。”迅速、敏捷之义。
《尔雅·释诂下》:“齐,疾也。”邢昺疏:“齐,急疾也。”《诗经·小雅·小宛》:“人之齐圣,饮酒温克。”王引之述闻:“齐者,知虑之敏也。”迅速、敏捷之义。
《尔雅·释言》:“疾、齐,壮也。”【注释】疾:急速,快速。齐:疾,敏捷,快速。壮:引申为能力强,办事迅速。
《广雅•释诂》:“侚齐,疾也。”同义词连用,乃迅速、敏捷之义。

《素问•上古天真论》“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天”之语,系王冰抄袭司马迁《史记•五帝本纪》“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”所补而成。如
马莳《素问注证发微》:“按:‘生而神灵’四句,与《史记》同,其‘成而登天’,则曰‘成而聪明’。又见《大戴礼》文、《家语•五帝德篇》。孔子曰:‘黄帝生而神灵,弱而能言,哲睿齐庄,敦敏诚信,长而聪明。’”
日本•丹波元坚《素问绍识》:“以上六句,疑王氏所补,非古经之文。何以言之?此篇全氏训解在第九卷,倘使其本果有此六句,则是帝始末退在末卷,万无此理。盖王氏移《天真论》置之于八十篇之上,并添改其起语也。其文取之于《史记》、《大戴礼》及《孔子家语》,改‘聪明’作‘登天’,冠以‘昔在’二字,盖摹仿《尧典•序》,而乘以‘乃问天师曰’一句,组织痕自不可掩矣。顾全氏之旧,犹是不过‘黄帝曰问’四字而已。林亿等专奉王氏如此,七句既信为古经之真,故置而不校也。”
日本•伊泽裳轩《素问释义》:“小岛春沂曰:‘《遐年要钞》引《太素经》作[黄帝问于岐伯曰]七字,此足以为确徵也。’ 信淳按:《千金方》亦作七字。”
而孙思邈《千金方卷二十七•养性•养性序第一》有“黄帝问于岐伯曰”之语,并无以上六句之语。“黄帝问于岐伯曰”乃《素问》多篇之体例也。
另外,《史记•五帝本纪》“幼而徇齐”【集解】骃案:“徇,疾。齐,速也。言圣德幼而疾速也。【索隐】……言黄帝幼而才智周遍,且辩给也。”
因此,马莳及日人•丹波元坚等以上所论,甚为有理,王冰次注《素问》时,曾重新编排原文,并有增补。《素问·上古天真论篇第一》篇题目下《新校正》云:“按全元起注本在第九卷,王氏重次篇第,移冠篇首。今注逐篇必具全元起本之卷第者,欲存《素问》旧第目,见今之篇次,皆王氏之所移也。”

【语译】幼而徇齐:幼年时对周围事物领会的很快。(比喻非常聪明)

2010-06-24.