风木之气

2021-05-20 10:56 楼主
以五行理论来看,把木作为基点,生我我生,克我我克,分别对应是是,水生木 ,木生火,金克木,木克土
这样的话就发现,水是寒,火是热,金是燥,土是湿,都是相反相对的互相制约的,寒热和燥湿,但是风木就没有相反对象,风是流动的,相反的就是不流动,流动的过快过慢也都是不合适的,那么控制调和这个速度的是什么呢?
六气里多了一个暑,那么会不会是和这个相对应呢?
暑气给人的第一感觉就是热到极致也湿到极致,好像有一种感觉,就是春天和秋天风最大,夏天最热的时候,是没有一丝风的时候,没有了寒,热也不会流动,没有了燥,湿也不会流动,风停了,好像一切都停滞了。
那么人体中暑,是否也是这样一种情况,热到极致,里外都热,湿到极致,内外都湿,人体内外温度相同,无法完成热交换了,人体内外湿度也相同,汗也排不出去了,那整个运行就只能停下来了。
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2021-05-20 11:00 2楼
相反是情况是,人体在寒冷情况下,只要能保持热量摄入,在零下的温度仍然可以存活,但是外界温度高于体温,也高于内部湿度,人会很快受不了,这大约就是泡温泉蒸桑拿时间都不会过长的原因吧
2021-05-20 13:18 3楼
如果从寒热流通,燥湿流通来看,身体内部温度高,体表温度高,上焦温度应该高于下焦温度,而下焦湿度应该大于上焦湿度,但是没有那么绝对,比如太阴是湿的来源,阳明的燥金就是相对抗的选项,太阴又分脾和肺,脾和胃是一对,湿和燥,肺和大肠又是一对,太阳寒水对的是少阴火,膀胱对应肾,小肠对应心,那么膀胱应当是寒,肾应该是热,小肠是寒心是热,看起来有点不对,不过从能量的流通来看,肾水是热水,膀胱水是冷却后的水,还是有区别的,而小肠的热来源于心,那么小肠的温度应当也是低于心的,虽然小肠的温度已经是腹部温度最高的地方了,不过心的温度已经分了一部分到体表了。

那么维持这种流通的通道应该就是血管和三焦,都是少阴厥阴的范畴。

既然会有上热下寒症,那么下湿上燥也是有可能的,反过来下燥上湿也是有可能的。
脾吸收进来的水,需要木来疏泄,蒸腾后散发,如果下焦水过多,上焦散发不够,无法形成湿度差,那么水也就散不掉,这极大的影响了肝木的运行,又因为寒热的调整也依赖肝木,所以湿滞同样影响到了热量流通,就出现了两极差异,上面的太热,下面的太寒。
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