《论语》 子罕篇第九 全译

2010-09-29 08:44 楼主
子罕言:利,与命,与仁。

【注释】

【译文】 孔子极少谈论:私利、命运、仁道。
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2010-09-29 08:45 2楼
达巷党人曰:“大哉,孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”

【注释】 达巷:地名。党:500家为一党。

【译文】 贵族区的人说:“孔子真伟大!博学多才,样样都是专家。”孔子听说后,对学生说:“我的专长是什么?是驾驶?是射击?大概是驾驶吧。”
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2010-09-29 08:45 3楼
子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”

【注释】 拜下:在堂下拜。

【译文】 孔子说:“用麻布做礼帽,是以前的规定;现在都用丝绸,比较节约,我随大众。在堂下拜见君主,是以前的规定;现在都堂上拜,没有礼貌。虽然违反大众,我还是赞同在堂下拜。”
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2010-09-29 08:45 4楼
子绝四:毋臆,毋必,毋固,毋我。”

【注释】

【译文】 孔子杜绝四种弊病:不主观臆断,不绝对肯定,不固执己见,不唯我独尊。”
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2010-09-29 08:45 5楼
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”

【注释】 兹:我这里。后死者:指孔子自己。与:参与。如予何:奈我何。

【译文】 孔子在匡地被困,他说:“文王死了后,文化遗产不都由我继承吗?老天若要灭绝文化,我就不会掌握这些文化了;老天若不灭绝文化,匡人能把我怎样?”
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2010-09-29 08:45 6楼
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉,不多也。”

【注释】 太宰:官名。

【译文】 太宰问子贡:“老师是圣人吗?为什么如此多才多艺?”子贡说:“老天本来就要他成为圣人,又要他多才多艺。”孔子听说后,说:“太宰了解我吗?我小时候生活艰难,所以会干一些粗活。贵族会有这么多技艺吗?不会有的。”
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2010-09-29 08:46 7楼
牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”

【注释】 牢:孔子的弟子。试:被任用。

【译文】 牢说:“孔子说过:‘我没有被重用,所以学会了许多技艺。’”
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2010-09-29 08:46 8楼
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”

【注释】

【译文】 孔子说:“我知识丰富吗?我无知啊。有个农民问我,他提出的问题,我一无所知,我问了事情的来龙去脉后,才彻底清楚了。”
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2010-09-29 08:46 9楼
子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”

【注释】

【译文】 孔子说:“凤凰不飞来,黄河不出图,这些象征出圣人的现象都没出现,看来我完了。”
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2010-09-29 08:46 10楼
子见齐衰者,冕衣裳者,与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。

【注释】 齐衰(兹摧):丧服。瞽(鼓):盲。

【译文】 孔子见戴孝的人、穿官服的人、以及盲人,即使是年轻人,也必定站起来;从他们身边过,必定快走。
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2010-09-29 08:47 11楼
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”

【注释】 卓尔:高大的样子。末:没有。由:途径。

【译文】 颜渊感叹地说:“老师的学问越仰望越觉得高耸,越钻研越觉得深厚;看着就在前面,忽然却在后面。老师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想不学都不成。我竭尽全力,仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去,但觉得无路可走。”
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