论湿

2011-01-24 19:00 楼主
湿 为食为湿,为食者为脏腑经络肌肉及人体一切的基本营养物质,是液态与固态营养物质的混合体,是构成人体基本物质之一,它普遍存在于自然界中于人体内。
厚则不受则为邪。不能被人体自身所利用,蓄而不去则为邪。湿现于苔则邪浅,入于质者入之深。湿可是阴阳备而不生,五行列而不运。湿附于木,则木疏而不展,条而不达;附于火,则火炎而不热,向而不上;附于土,则土长而不养,化而不育;附于金,则金敛而不肃,变而不革;附于水,则水滋而不润,下而不走。
湿杂于阴则无现于阴,杂于阳则无现于阳,表里、寒热、虚实皆亦然。使其质失其本来之象,故湿气所表现的病理症候复杂而难辨。
湿可粘融于任何组织和脏器,与七情六淫具可结合而组成新的致病因素。
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2011-01-24 21:20 2楼


先生之言,发聩之论也,启人思维。

“为食为湿”,高明。

就这句“湿杂于阴则无现于阴,杂于阳则无现于阳”,希望先生阐发之。
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2011-01-24 21:26 3楼
“附于土,则土长而不养,化而不育”,总结得妙啊。
先生由此说说脾阳如何?
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2011-01-25 07:46 4楼
回复 4# tsinglai


由此脾阳懵懵懂懂,拥而不治。
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2011-01-25 12:49 5楼
回复 5# 张红军


前日读书,言治痰之后当节食以绝痰源,不解,今见先生为食为湿因有所悟,因此喝彩,为先生也为自己。

大凡治病,有是证用是药,证除于是为愈。但我等自学者,证除以后还当强身。可是大病治愈之后的亏虚总是不能全补,
总是有最后一点痰饮,影响五脏不能十分充实。看前人所论,大概为脾虚脾不运之类,多方索求仍不能解。见笑了。

中医之路远兮吾将上下而求索。
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