一对日月,四种阴阳
2012-03-08 12:09 8楼
场是客观存在的.电磁学告诉我们,静电荷有电场相伴,磁铁有磁场 相伴
,电场变化产生磁场,反过来,磁场变化又产生电场,如此交替变化形成电磁波.现代人要体会电磁场的客观存在和神奇功效,只要抱着好奇心,而不是见惯不惊,去认真想想,自己是怎样看成电视的!
为说明场的另一个基本特性,特附在新浪博客短文如下:
海量与点量 (2012-02-01 10:57) 转载▼
最近从生物电研究,联想到空间中任意一个点,虽然小得趋于无穷小,却仍能包容无数多的无线电波,如通信的,电视的,生物电的,所有的无线电波可同时通过空间的一个点而不互相干扰,电学上叫叠加原理.一个点的容量多么大哦!!!
奇就奇在一个点微小得很,却能容纳无限量的波,真是难能可贵!!!.而这么大个人,心胸还容不了太多东西,不惭愧吗?!所以,点量应该是我们学习的榜样!!!
至于海量,容纳海水多,那是因其体积大,相匹配而已,不足为奇!不可与点量相提并论.
这样的分析,不知点亮点否?,
,电场变化产生磁场,反过来,磁场变化又产生电场,如此交替变化形成电磁波.现代人要体会电磁场的客观存在和神奇功效,只要抱着好奇心,而不是见惯不惊,去认真想想,自己是怎样看成电视的!
为说明场的另一个基本特性,特附在新浪博客短文如下:
海量与点量 (2012-02-01 10:57) 转载▼
最近从生物电研究,联想到空间中任意一个点,虽然小得趋于无穷小,却仍能包容无数多的无线电波,如通信的,电视的,生物电的,所有的无线电波可同时通过空间的一个点而不互相干扰,电学上叫叠加原理.一个点的容量多么大哦!!!
奇就奇在一个点微小得很,却能容纳无限量的波,真是难能可贵!!!.而这么大个人,心胸还容不了太多东西,不惭愧吗?!所以,点量应该是我们学习的榜样!!!
至于海量,容纳海水多,那是因其体积大,相匹配而已,不足为奇!不可与点量相提并论.
这样的分析,不知点亮点否?,
2012-03-09 00:11 9楼
楼主的想法的确新颖,但逻辑有些不明确。
要知道,自然科学是非常注重逻辑性的,因而其方法也称为“逻辑实证论”。
在物理学中,“场”与“实体”是两个相对的概念。自古希腊开始,就认为整个世界是由“实体”与“虚空”组成,虚空本来什么也没有,但后来发现实体的“力”却可以在虚空发生某种“作用”,为了解释这种“作用”,于是乎便称之为“场”。
从而,一种根深蒂固的偏见也随之形成:“场”是附属于“实体”的,它不能脱离“实体”而独存。这其实是一种很古老也很值得商榷的西方文化理念,其古老程度几乎不亚于中国的“阴阳学说”。因此,称这种西方文化理念也是“科学学说”,其实是很勉强的,只因科学家大都有此“习惯性思维”而已!
而东方文化的“阴阳学说”则不是这种习惯性思维,换言之,它不认为“场”是附属于“实体”的,并且正相反,它认为实体才是“附属”之物。
请看《黄帝内经》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪。”既然是“万物”之纲纪,显然不可能附属于“一物”;既然是“天地之道”,更说明它是一切“实体”形成之原因或源头。
这两种东、西方理念如此之冲突,楼主又怎能用“实体与场”的概念来囊括“阴阳学说”呢?除非楼主能甘冒天下之大不讳,宣布一切“实体”都产生于“场”且附属于“场”,但这样一来,首先就要对“现代科学”大动“奥卡姆剃刀”了……能做到么?
要知道,自然科学是非常注重逻辑性的,因而其方法也称为“逻辑实证论”。
在物理学中,“场”与“实体”是两个相对的概念。自古希腊开始,就认为整个世界是由“实体”与“虚空”组成,虚空本来什么也没有,但后来发现实体的“力”却可以在虚空发生某种“作用”,为了解释这种“作用”,于是乎便称之为“场”。
从而,一种根深蒂固的偏见也随之形成:“场”是附属于“实体”的,它不能脱离“实体”而独存。这其实是一种很古老也很值得商榷的西方文化理念,其古老程度几乎不亚于中国的“阴阳学说”。因此,称这种西方文化理念也是“科学学说”,其实是很勉强的,只因科学家大都有此“习惯性思维”而已!
而东方文化的“阴阳学说”则不是这种习惯性思维,换言之,它不认为“场”是附属于“实体”的,并且正相反,它认为实体才是“附属”之物。
请看《黄帝内经》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪。”既然是“万物”之纲纪,显然不可能附属于“一物”;既然是“天地之道”,更说明它是一切“实体”形成之原因或源头。
这两种东、西方理念如此之冲突,楼主又怎能用“实体与场”的概念来囊括“阴阳学说”呢?除非楼主能甘冒天下之大不讳,宣布一切“实体”都产生于“场”且附属于“场”,但这样一来,首先就要对“现代科学”大动“奥卡姆剃刀”了……能做到么?
| ⬅ 气至。得气是交通标志。是一盏红绿灯 | 老茶馆 | 单味药治冻伤 ➡ |
阴阳学说是对宇宙万物本质所作的至高科学概括.古人能有如此深度的洞察力和抽象力,令我们惊奇与敬佩,生命创新精神值得我们学习!!!
诞众所周知,阴阳学说中,日月的地位至关重要。本文特引入场的概念,对日月之间的阴阳关系,作进一步全面分析研究:
太阳实体对月亮实体为阳,对太阳辐射场也为阳,故太阳实体为阳中之阳,称为太阳恰如其份.
太阳辐射场对月亮辐射场为阳,而对太阳实体则为阴,故太阳辐射场为阳中有阴,故
其为可见光。
月亮实体对太阳实体为阴,而对月亮辐射场为阳,故月亮实体为阴中有阳。
月亮辐射场,对月亮实体为阴,对太阳辐射场也为阴,故月亮辐射场为阴中之阴,故太阴之名应归于它!
值得强调指出的是,人们一直把月亮称为太阴,这是错误的,原因是忽视了场的存在!!!
同时,经以上全面分析,月亮辐射场太阴在日月系统中地位得以显现与确立,将不再会被所谓的太阳光反射的说法所误导,这势必导致不少相关科研课题的诞生。