指法与脉位

自来诊脉,两手分诊;圆运动学的诊脉,必须两手合诊,因整个圆运动的消息,须两手合诊,由比较上去审察,方能审察得出。又须三指斜下,次指按在寸脉的浮部,中指按在关脉的中部,名指按在尺脉的沉部。沉部在骨,中部在肉,浮部在皮;斜下者,中指比次指重,名指比中指重,即《难经》所谓三菽之重、六菽之重、九菽之重是也,是为三部诊法。若三指不分轻重,便不合寸关尺三部脉的本位。三部之法之中,又有九候之法。三部九候者,一部三候,三部九候。寸脉本位在浮部,浮部有浮部的浮、中、沉;关脉本位在中部,中部有中部的浮、中、沉;尺脉本位在沉部,沉部有沉部的浮、中、沉。三部九候的诊法,只须三指斜下,三指同时由轻按而重按,由重按而再重按,又由重按而轻按,由轻按而再轻按,便将寸关尺三部九候的整个手法得着。三部九候的指法,是按寸关尺、皮肉骨的地位,不是按脉的个体,是下指诊察的方法。方法与地位彻底了,然后诊脉,看脉在此地位中的动态如何,方能审察出脉的真相。
下指诊脉,不可将指头死按脉上。就如用眼睛看物,却把眼睛珠放在物上,如何能将所看之物看得明白?三部九候的指法无差,便能免却此弊。
诊脉称为看脉,不如将“看”字改为“听”字,能将“听”字的意义体会有得,则诊脉必有聪明过人之处。“听”字比“看”字静得多,活泼得多,“看”是我去看他,“听”是听他来告我,必能听而后得整个认识也。“三部九候”的“候”字,候者,等候之意,我的指头只在九个字的地位上审察地位,等候脉来告我。“候”字、“听”字的意义,大医的妙用全在于此。先将指头审察九个字的地位,有意无意之中听出脉的病点来,然后继续搜求,由合听而分听,整个脉体即是整个人身的河图,由合以求分,便知病之所在;由分以求合,便得处方的结果。总而言之,不可由我去找脉,须候脉来告我,我去找脉,我便有成见了,就得不着脉的真相了。