中医人的术与德

2020-12-26 18:42 楼主
精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生
仲圣如上所言,标定了中医人的德能品行。孙真人再浓缩为一句话:大医精诚。
精,精究方术。诚,诚信为德。方术不精,难厚其德。精诚不足,德能不全。二者相与增益,互为体用。厚德通神明,必得仙术神方。德高鬼神钦。失道寡助,缺德损福寿。
古人说炮制之工,虽人看不见,但鬼神难欺,故自律敬业。
德有三士道之喻。
下士道,德的最低标准,就是平衡利益的:君子取财有道。不越此红线就算有德行。
中士道:就是自度度人了:上疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。可谓利人利已。
上士道:舍已利人,大公无私了。冥与道合,非普通人能猜测其中的玄虚之境了。正如古人说的,与天地合其德,与日月合其明。或如孔子所说的,虚明其心,是名心斋。洁净精微的妙明真心现前,转凡成圣了。
网上有个笑话:不想当方丈的神父,不是好道长……
只要能搞钱,不防来个科学跳大神……
如果经历多了,才会思索:德不配位会如何……
本人亲近的几位老中医,皆九十多岁了,有个共同点:教弟子修德,重于传术。医乃仁术,在这几位老中医身上,还可以看到一些。末来,恐怕仁这个字,慢慢就消失了……
曾问一位中医大学的学生:你为什么要学中医?她说,爸爸说了,大医院工资高……我说,若要工资高,不如学西医更好……跟现代人说科学致富,毕竟容易让人听得进去。敬业自律,再多挣点钱,能保证下士道精神,就算好医生了。
若得医圣心,无古德熏修,伤寒条条通背,也不易形神兼备。不通圣心,流于俗务,终疲于劳神劳力……德可通心,术能灵用。然世人更相信:有钱能使鬼推磨。德,得个屁呀……2020-12-26 微信图片_20201112191533.png
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2020-12-26 18:54 2楼
初心
仲圣逢乱世,家簇因伤寒死了很多人……故发心学医,上疗君亲,下救贫厄,中以保身。可谓发菩提心!
现世人学医,大多为了求个职业,混碗饭吃……穷其一生,只能成为个普通医生。金钱至上的时代,没啥人再有仲圣的初心……现在人学伤寒,难得圣心,即在于,人心与圣心不相应,难以心通。心不通,难入圣境,无法精究方术。马马虎虎学一辈子,能解决个饭碗就算烧高香了。
心学就是,初心即是终点。始终如初或叫周而复始,天之道也。
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2020-12-26 18:56 3楼
贪钱不一定就是没有道德,施今墨赚钱多,转身就去救济穷人了,李可后期赚钱多,立刻捐给中药研究所了一次捐款70多万,那是2007年,北京都够买一套小房子了,还有传说清初期,叶天士去江南看病,几天时间就赚了一船的铜钱,叶天士把钱全分给沿途穷人了,因为清初期,强盗横行,天下大乱,如果此时带着一船钱,等于自寻死路,必然引发沿途强盗来打劫,所以把钱全散给百姓了,强盗听说了,叶天士二手空空自然对他没兴趣了,这保全了叶天士的性命
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2020-12-26 18:57 4楼
夫天布五行,以运万类,人禀五常,以有五脏,经络府俞,阴阳会通,玄冥幽微,变化难极,自非才高识妙,岂能探其理致哉!
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2020-12-26 19:53 5楼
除了医德,门户之见也是大问题
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2020-12-27 09:12 6楼
经络穴位,理法方药,都可书中学习。唯此“阴阳会通,玄冥幽微”须才高识妙者。即普通人较难体悟到玄冥幽微的阴阳会通……
本地曾有老中医,伤寒条文倒背如流……穷其一生,也难登幽微……妙者,即及尽玄微妙,回程月下行。得月为得妙。
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2020-12-27 11:03 7楼
一生细思医术其它旁无,乃有不明。然只是餓不着足以养家。没想发财。
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2020-12-27 11:11 8楼
如何会通阴阳?如何玄冥幽微?古人说了,只此一法:得月……才能及尽玄微妙……凡夫肉眼,只可以推理演义,弄些个人经验。经验可贵,毕竟终其一生……正如老中医所说的:稀里糊涂是内科……若得此月,便知伤寒论中,何故附子要破八片?而不是上称称
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2020-12-27 11:17 9楼
易言:冬至以晊日闭关,商旅不行……邵子更进一步说了:冬至子之半,天心无改移……此时是得月最佳时机。
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2020-12-27 11:18 10楼
得月就是真人!古称孙为真人,也称张为真人。
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2020-12-27 11:37 11楼
阴阳会通,玄冥幽微
阴阳会(动静脉交汇)还能通,从可见到微见到不可见

需要搞得什么稀奇古怪吗?
非才高识妙,还是不要妄解医理!
看客0001 说:
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